הגיבור הטראגי: הוא נציגה של האנושות, בסבלו ובידיעתו יש מן המשותף לו ולכל בני האדם, עם זאת הוא שונה, הוא נעלה על האנושות בתכונות המגיעות לידי הקצנה.
במרכז הטרגדיה עומד הגיבור והפעולה שלו. מאפייניו הם חיוביים למעט ההמרטיה – הגיבור נכשל בראשית דרכו וקובע בזה את המהלך הטראגי של פעולתו. המרטיה היא שגיאה או שיגיון הנובעים מחוסר ידע או מחוסר הערכה נכונה של מצב העניינים. לפיכך יש להבינה כשיקול דעת בלתי נכון, כהחלטה מוטעית, כטעות בשיפוט ובבחירה. בשום פנים אין להבינה כטעות מוסרית דווקא. הטעות הגורלית מתניעה את מהלך העניינים והמאורעות על פי חוקיות על השלטת בעולם, חוקיות ברזל שכנגדה אין בידי עושה הטעות, לאחר שביצע את טעותו שום עצה ובפתרון.תחילה אין הגיבור שם לב לגורמי ההרס. אולם אחר כך, בשלבים המאוחרים יותר, לאחר שהפעולה התהפכה על פיה והגיבור התפכח מאשלייתו והכיר בטעותו, כבר החמיץ את השעה.
הגיבור חוטא בהיבריס - מום, פגם הגאווה והיוהרה. האמונה של הגיבור שהוא מעל האלים, מעל הגורל ואין כוח אחר חזק ממנו. אמונת הגיבור שביכולתו לשנות דברים, מתגלה כאמונת שווא שסופה הרס וחורבן.
את טעותו הוא מבצע כלפי הקרובים לו ללא ידיעה ולא בזדון, לכן המסלול של הגיבור יהיה תמיד מהצלחה לכישלון.
שלב ההיפוך הוא המעבר שבין ההצלחה לכישלון. בדרך לנפילה הגיבור עובר במספר תחנות. ההכרה בטעות היא שמביאה להיפוך במסלולו(גורלו). ההיפוך בעלילת המחזה "אדיפוס המלך" כשאמת יוצאת לאור, כשהוא מודה במעשיו. נקודת ההתחלה היא בשיא ההצלחה - אדיפוס מלך נערץ ואהוב בעיר תביי. הפעולה הדרמטית עצמה היא בנקודה של עמידה על פי התהום (המגיפה), כאשר הגיבור נמצא בשיא הצלחתו(מלך), היפוך, סיום בקטסטרופה ואז העונש שחייב להיות ביחס ישיר לעבירה. ההיבריס מכתיב את הפעולות שגורמות להרס וחורבן. לדוגמא: ההיבריס של אדיפוס היא המחשבה כי הוא יכול לברוח מגורלו ולא לקיים את צו האלים.
דורותיאה קרוק מציינת בספרה "יסודות הטרגדיה" את תכונותיו של הגיבור הטראגי: הוא נציגה של האנושות, בסבלו ובידיעתו יש מן המשותף לו ולכל בני האדם, עם זאת הוא שונה. הוא נעלה על האנושות בתכונות המגיעות לידי הקצנה: אומץ לב, עקשנות,גאווה, מסירות. הוא מלך או נסיך ולא אחד מפשוטי העם, בעל כריזמה ולכן סבלו נוגע לליבנו. הוא חוטא מתוך חרון, יוהרה, סערת נפש וגאווה, ומביא על עצמו את אסונו. הוא מודע לסבלו, אך הוא דבק במטרתו מתוך עקשנות ועיוורון ולוחם נגד כוחות גדולים ממנו בגבורה מעוררת כבוד.
אשר
www.richtext.co.il?aff=554